: عقد تملیکی و عقد عهدی 137- تملیک؛ ایجاد تعهد؛ اسقاط تعهد؛ اباحه؛ شرکت ....... از آثار حقوقی عقد می باشد.138- عقد تملیکی: عقدی که مهم‌...

عقود معوض یا تعاهدی و عقود مجانی یا تک تعهدی.126- در عقود معوض برخلاف عقود مجانی (حتی اگر شرط عوض شده باشد) عدالت معاوضی و برابری طرفین وجود...

- عقد منجز: عقدی غیر وابسته است و انشاء گردیده است (ایجاد شده) و منشاء نیز وجود دارد (تأثیر دارد). حال ممکن است مرحله سوم عقد یعنی اجرا (قبض...

 تقسیم‌بندی عقود بر اساس دوام: لازم و جایز و خیاری.106- عقد لازم عقدی است غیر قابل فسخ مگر آنکه با خیارات فسخ نموده یا با اقاله آن...

اعمال حقوقی بر دو قسم هستند یا با دو اراده تشکیل می‌شوند: عقود و یا با یک اراده تحقق می‌یابند: ایقاعات.96- ایقاعات مانند طلاق، لعا...

- حق مالکیت همچنان که گفته شد کاملترین حقِ عینیِ اصلی است و حقی مطلق و انحصاری و دائمی است.24- بر اساس اصل تسلیط مالک حق هرگونه تصرفی در مال...

- اموال غیرمنقول: ضابطه تشخیص اموال غیرمنقول آن است که نتوان آن را نقل نمود به نحوی که نقل آن موجب خرابی یا نقص در خود مال یا محل آن شود و ش...

- وثیقه عینی بر 3 قسم است: 1- قراردادی: موضوع ماده771 قانون مدنی 2- قضایی: موضوع ماده 108 قانون آیین دادرسی مدنی3- قانونی (قهری): موضوع ماده...

- برطبق ماده 10 قانون مدنی برای آنکه توافق و تراضی افراد در رابطه با یک دیگر معتبر و لازم الاتباع شناخته شود کافی است در قالب یکی از عقود اع...

منظور از اصل برائت يا اصالة البرائه، اين است كه در مواردي كه در حكمي شك داريم، معتقد شويم كه در مقام عمل موظف به آن نيستيم مثلاً اگر ندانيم ...

عموم در لغت يعني شمول و فرا گرفتن و عام يعني شامل و فرا گيرنده و در اصطلاح علم اصول فقه و حقوق، عام كلمه‌اي است كه همة افرادي را كه بدا...

حصر به معنای محدود نمودن است و کلمة منحصر که در فارسی بسیار استعمال شده از همین کلمه و به همان معناست. در زبان فارسی کلمة فقط، تنها و بس و م...

نكته: اصل اطلاق است و تقييد بايد مسلّم باشد. اين اصل، كه اصلي لفظي است، حجت است و در حجّيت آن ترديدي نيست. مبناي حجّيت آن ظهور لفظي و بناي ع...

نسخ در لغت به چند معنا آمده: از بين بردن، از روي نوشته‌اي دوباره نوشتن و نقل. نسخه و استنساخ از معناي دوم و تناسخ ارواح از معناي سوم آم...

خبر واحدي است كه يكي يا همة راويان آن واجد تمام يا بعضي شرايط لازم براي راوي نباشند و توثيق هم نشده باشند.نكته:خبر ضعيف حجّت نيست مگر اين كه...